В 1902 году. С. Бакиров, мелкий буржуа из Москвы. Бакиров и касимовский купец Ч. Акбулатов подали прошение, заверенное Оренбургским магометанским духовным собранием, о предоставлении им земли на Мещанской части проспекта Звольцова “для постройки на этой части второй магометанской мечети”.
После подавления восстания в 1698 году бельские сословия были распущены, что отменило деление городов на сословия, а все территории были подчинены единому городскому управлению. В Мещанской слободе самоуправление было отменено в 1701 году; последним – 29-м – избранным бурмистром был Афанасий Гринков. Во время правления Петра I Мещанская слобода утратила свое мастерство и слободской характер. Турецкое правительство пожертвовало резные двери, люстру для главного зала и молитвенные коврики. Турецкие мастера участвовали в росписи стен мечети. Для освещения было использовано около 320 различных настенных и потолочных светильников. В центральном зале под куполом находится хрустальная люстра весом в полторы тонны, также подаренная турецким правительством.
В 1701 году в Сухаровой башне открылась Школа навигаторов, сделавшая этот район культурным и образовательным центром Москвы. Ученики школы в форме, которые жили в самой башне и в близлежащих домах, смешались на пригородной улице и изменили ее общий вид. Частые визиты царя в школу придавали району, как сейчас говорят, особый престиж. Здесь появились знатные дома, а один из ближайших сподвижников царя, граф Джа. В 1828 году в башне были установлены два чугунных резервуара мытищинского водопровода. До 1893 года она служила водонапорной башней, подававшей воду в городские фонтаны. В советское время башня использовалась с достоинством. В 1925 году башня была превращена в городской музей. Несколько пригородов этого района находились в границах Белого города. (Мусорина, 2011)
В XVII веке в Слободе Мещанской были построены две церкви – Адриана и Наталии, Филиппа митрополита, а после присоединения Слободы Троицкой к Слободе Мещанской часть дворов горожан перешла в приход старой церкви Преподобного Сергия.Крепость сгорела в 1611 году, а на ее месте в конце 1630-х годов была возведена земляная насыпь, на которой возвели деревянную ограду с проездными башнями. В период напряженных отношений между Петром I и правительницей Софьей, узнав о Смоленском заговоре, он спешно покинул Преображенскую крепость и отправился в Троице-Сергиев монастырь. В то время Московский РОМ неоднократно просил власти предоставить ему доступ в одну из трех пристроек, расположенных во дворе мечети и построенных мусульманами задолго до революции (сейчас там находится административное здание муфтията). Общество намеревалось переоборудовать возвращенный дом для выполнения служебных и представительских функций. Это требование было поддержано некоторыми прагматичными чиновниками, стремившимися сохранить имидж советского государства в глазах иностранных гостей с Востока. В августе 1958 года ассоциации было разрешено построить новое кирпичное здание площадью 250 м2 на старом фундаменте. Это “приют имени Козьмы Терентьевича Солдатенкова, в память 19 февраля 1861 года”, построенный архитектором Г.П. Пономаревым в 1867 году. (Романюк, 1998)
В конце 1970-х годов, накануне московской Олимпиады, вместе с председателем мечети “20” Абдулкадыром Валитовым имам-хатиб Ахметзян Мустафин спас Московскую соборную мечеть, которую власти намеревались снести в связи со строительством спортивного комплекса Олимпиады. Согласно планам реконструкции города, Московская соборная мечеть, единственная в центральной России, должна была быть снесена в 1979 году, поскольку мешала строительству олимпийского спортивного комплекса. Более того, идеологическое содержание Олимпиады 1980 года не допускало присутствия мусульманской мечети рядом с объектом международного значения в стране победившего социализма. Она даже была исключена из планов города и не обозначалась на картах до 1985-1987 гг. Духовенство защищало мечеть, мобилизовав мусульманский дипломатический корпус и старших мусульманских ветеранов войны и труда. Оригинал постановления о создании Мещанской слободы утерян. Сохранился один титульный лист, но во многих документах говорится, что слобода была основана в 7179 году. (1671 r.). Скорее всего, Мещанская слобода была основана между ноябрем 1670 г. и июнем 1671 г. В первые годы своего существования она подчинялась Приказу Мещанской слободы, затем – Приказу Владимирской Цвертнии и снова Приказу Мещанской слободы. С 1676 года все его дела курировал Приказной посол (Приказ В. А. Берковича), возглавляемый видным боярином того времени Артамоном Матвеевым. Позже к нему была присоединена часть Троицкой слободы. В 1684 году в Слободе насчитывалось 692 домохозяйства. (Богоявленский, 1930)
Троицкая слобода. Соседнее с Напрудным село в XVII веке было деревней Троицкой слободы, принадлежавшей Троице-Сергиеву монастырю, крупнейшему из русских монастырей. Сейчас о нем напоминают названия улицы Святой Троицы и двух переулков. Слобода находилась здесь не случайно – из столицы в этот монастырь вела Троицкая дорога, названная в честь Троице-Сергиева монастыря, идущая до самой Москвы. Приходская церковь на Троицкой (II Троицкий проспект, 10) была построена около 1632 г. В 1689 г. деревянное здание сгорело, и на рубеже XVII и XVIII вв. оно было перестроено в камне. (История районов Москвы, 2005)На двух каменных табличках, установленных над воротами с южной стороны, высечена следующая летопись создания этого памятника: “В Земляном городе построены Сречные ворота Второго Стрелицкого полка, над воротами были палаты и палатка с часами, а под воротами с обеих сторон были небольшие караулки и амбар. А за воротами Новой Мещанской слободы стоит часовня с кельями для монастыря святого Николая на Перерве, а строительство началось в 7200 году и закончилось в 7203 году, и в то время будущий полковой стольник и полковник Лаврентий Панкратьев сын Сухаров”.
23 сентября 2015 года стало настоящим праздником для всех мусульман Российской Федерации. В этот день состоялось торжественное открытие самой большой соборной мечети в нашей стране. Помимо президента Владимира Путина и глав национальных республик России – Татарстана, Чечни, Дагестана и Ингушетии – в церемонии приняли участие иностранные делегации из Турции, Палестины, Иордании, Саудовской Аравии, Ирана, Кувейта и Катара, а также многих других мусульманских стран. Дом был построен в 1894 году по эскизам и чертежам самого художника. Это здание с пристройкой из деревянных бревен, украшенное крышей в виде люльки. Окна украшены лепными полосами с откосами и колоннами. Интерьер дома Васнецова типичен для московских домов второй половины XIX века. На первом этаже находятся личные комнаты семьи, столовая и гостиная. Мебель для столовой и гостиной была изготовлена на заказ по проектам В.М. Васнецова в столярных мастерских Абрамцева и Строганова и его брата А.М. Васнецова в Вятке.
Московская Соборная мечеть должна была стать отправной точкой для многих необходимых российской умме начинаний в области образования, просвещения, подготовки подрастающего поколения, книгоиздания, государственного и конфессионального сотрудничества, организации религиозной жизни и консолидации мусульманских общин. На первом этаже находятся технические помещения, санитарные узлы и гардероб, на втором этаже – конференц-зал с кабинами для синхронного перевода и Исламский музей. Здание оборудовано семью лифтами, что делает мечеть доступной для людей с ограниченными возможностями, а на этажах установлены экраны для видеотрансляций молитв.Шоу “Уральские пельмени. История Мещанской слободы берет свое начало во второй половине XVII века, когда в результате русско-польской войны в Россию из оккупированных территорий в Москву было привезено много военнопленных и людей, насильно переселенных в Москву.После Андрусовского перемирия в 1677 году многие из них вернулись, но некоторые захотели остаться. В 1679 году Пантелей Никитин, проситель Слободы Мещанской, попросил суд освободить его от уплаты сервитута, поскольку он продал свой дом в Слободе и снял дом на другом берегу Москвы-реки. Чиновник предписал просителю “купить другой двор в Мещанской слободе и из этой слободы не выезжать, а пользоваться торговлей на другой стороне Москвы-реки, но вовсе там не жить”. Мещанский сын Анисим Федоров, живший в слободе Огородной в качестве работника, дал обещание, что не переедет ни в какую другую слободу, кроме Мещанской, и не поступит ни в какую службу. 30 июня 2008 года Президиум Совета историко-культурных экспертов Комитета по культурному наследию Москвы принял решение о включении мечети в число объектов культурного наследия. Однако в 2009 году это решение было отменено, и мечеть подлежала сносу. Причиной отзыва стало то, что мечеть была неточно ориентирована на Мекку. С планами по сносу мечети не согласились централизованные исламские организации в России. Открытое письмо мэру Москвы Сергею Собянину подписали муфтий Талгат Таджуддин, глава Центрального духовного управления мусульман России, муфтий Альбир Крганов, первый заместитель Центрального духовного управления мусульман, муфтий Москвы и Центральной России, Шавкат Авиасов, председатель Объединенного центра исламских мусульманских организаций России, и руководители Ассоциации “Российское исламское согласие”. Ильяс Тазиев также был среди тех, кто выступал против сноса.
Первая деревянная крепость была построена Юрием Долгоруким в устье реки Неглинной в 1156 году. Сегодня это одна из границ Мещанского района, проходящая вдоль Неглинной улицы. Кроме того, в Мещанский район входят такие известные московские улицы, как Большая Лубянка, Кузнецкий мост, Неглинная, Сретенка и другие. Мещанская слобода. Стрелецкий полк, несший караульную службу, назывался Сухаревским полком по имени своего полковника, а место его расквартирования – Сухарево, как и другие стрелецкие полки и станции у Земляновской набережной, назывались Зубово и Левшино по фамилиям своих полковников. Конечно, Среченские ворота Земляного города, построенные Петром в виде каменной башни, тоже назывались Сухаровой башней”. (Сытин, 1950)
Мещанская улица. Три из четырех нумерованных улиц Мещанской в прошлом имели свои названия. Главная улица бывшего предместья, 1-я Мещанская, была переименована в проспект Мира в 1957 году в связи с проходившим тогда в Москве Всемирным фестивалем молодежи (после 1917 года она недолго называлась 1-й Гразданской); 2-я Мещанская улица стала улицей Гиляровского в 1966 году, 3-я – Щепкина в 1962 году, а 4-я сохранила свое название, став просто Мещанской в 1966 году. (Москва: Энциклопедия, 1997)
Читайте далее: