Лоджии Рафаэля в Эрмитаже: история создания копий

В XVIII веке в императорском Зимнем дворце (Эрмитаже) были созданы копии «Лоджий» Рафаэля, которые сегодня составляют одну из самых необычных частей музейной экспозиции. Этот зал Большого Эрмитажа по праву считается архитектурным чудом Санкт-Петербурга, поскольку он полностью воссоздает атмосферу итальянского Возрождения в условиях северного климата.

История создания: от болезни императрицы до петербургских залов

Идея появления лоджий в России возникла не из академического плана, а из личного увлечения Екатерины II. Во время одного из периодов недомогания императрица изучала альбомы с гравюрами и была очарована великолепием итальянских росписей. Она пожелала перенести это величие в свою резиденцию.

Для реализации задумки потребовался колоссальный труд художников. Важно понимать, что в Эрмитаже находятся не оригинальные фрески, а их высокоточные копии, выполненные на холстах темперой. Это техническое решение позволило перенести сюжеты из Папского дворца в Ватикане в петербургские интерьеры. Руководил процессом создания этих шедевров Христофор Унтерпергер, который возглавлял группу мастеров. Вместе с ним над проектом работали Иван Дункер и другие талантливые художники той эпохи.

Проект требовал серьезной инженерной адаптации под местную архитектуру. Архитектор Джакомо Кваренги, приложивший руку к оформлению важнейших пространств Зимнего дворца, учитывал специфику здания. Поскольку оригинальные лоджии в Ватикане представляют собой открытые аркады, для защиты от петербургской сырости и холода архитекторы пошли на хитрость. Вместо проемов под открытым небом здесь использовали зеркала, что создало иллюзию глубины и продолжения пространства. Пропорции также пришлось корректировать: столбы стали меньше, а окна — больше относительно оригинала в Ватиканском дворце.

«Библия Рафаэля»: сюжеты и символика

Фрески на сводах лоджий часто называют «Библией Рафаэля». Это определение возникло потому, что росписи позволяют последовательно проследить ключевые события из Ветхого и Нового Заветов. Сами изображения перемежаются орнаментами в стиле «гротеск». Такой декор имитирует древние рисунки, обнаруженные на руинах Золотого дома Нерона, которые в античности превращались в пещеры-гроты.

Сюжетная линия распределена по нескольким сводам:

• Первый свод посвящен историям из Книги Бытия. В шестиугольных рамках изображены фундаментальные акты творения: создание света, отделение земли от воды, появление солнца и луны, а также рождение животных.

• Особое место занимает история Иосифа. Это масштабное повествование о пути человека от тюремного заключения до властителя Египта. Сюжет охватывает драматические моменты: предательство братьев, которые бросили Иосифа в ров и продали в рабство, его служение фараону и последующие реформы.

• Тринадцатый свод содержит Деяния Христа. Здесь представлены четыре сцены из Нового Завета: Рождество Христово, Поклонение волхвов, Крещение и Тайная вечеря.

Завершает весь цикл монохромное изображение «Воскресение». Визуальный ряд многих фресок вызывает прямые ассоциации с потолочными росписями Микеланджело в Сикстинской капелле. При этом, если в Ватикане декор подчеркивает статус Папского престола, то в Петербурге художники внесли свои правки. Вместо папских герменик или символов Медичи здесь можно увидеть российский двуглавный орел с вензелем Екатерины II.

Архитектурное значение в структуре Эрмитажа

Лоджии Рафаэля расположены в Большом (Старом) Эрмитаже. Этот комплекс зданий является важнейшей частью музейного пространства, наряду со Зимним дворцом и Новым Эрмитажем. Зал лоджий служит ярким примером того, как петербургская архитектурная школа интегрировала итальянские традиции в имперский стиль.

Посетители часто путают разные залы Зимнего дворца из-за их масштабности. Например, рядом находится величественный Георгиевский (Тронный) зал, который также проектировался под влиянием классических канонов и украшен каррарским мрамором. Однако именно лоджии создают уникальный эффект «внутреннего двора», где свет и орнамент работают на создание ощущения бесконечного пространства.

Прогуливаясь по этим залам, можно увидеть не только библейские сюжеты, но и мастерство копирования. Ученые отмечали, что точность передачи линий и колорита, достигнутая мастерами под руководством Унтерпергера, позволила практически стереть грань между оригиналом в Ватикане и петербургской интерпретацией. Это делает лоджии не просто декоративным элементом, а самостоятельным памятником искусства XVIII века.